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茶艺(中)
2010-06-27 12:35:24 来源: 作者: 【 】 浏览:875次 评论:0
不管这些茶艺的概括是否十分精当,但起码说明在中国茶艺的发展阶段,流派的倾向性是十分明显的。茶艺出现流派,是茶艺成熟和发达的表现。

    当代茶艺具有流派倾向的,是生活型茶艺之中的工夫茶。安溪茶艺和武夷茶艺得传统之灵气,有发展为流派的可能。

    现在整理的“安溪茶艺表演”,其程序大体是:

解说:丝竹共鸣。

    乐队演奏南曲“梅花操”,让品茶者在高调高雅、旋律优美的古乐声中进入品茶的意境。

解说:焚香静气。

    主沏茶手手举香柱,面对观从,仰天礼拜,后插进香炉。

    主手、副手走至台中,众姐排成八字形,面向观众礼拜。

    主手、副手走近茶艺桌,主手端庄平坐,副手站在主手右侧,众小姐分立     两旁。

解说:烹煮泉水。

    副手将泉水倒入壶中,传递给主手烹煮。

解说:淋霖瓯杯。

    主手开始烫洗盖瓯和茶杯,用竹夹子把茶杯按序排入茶盘。

解说:观音入轿

    主手打开茶罐,用茶耙把茶叶慢慢耙入茶斗。

解说:观音入宫

    将茶斗按在瓯沿,用茶耙把茶叶慢慢地送入盖瓯中。

解说:悬壶高冲

    高提水壶,冲入盖瓯。

解说:春风拂面

    用瓯盖轻轻刮去漂浮在上层的白泡沫,并用小冲去,使茶叶清新洁净。

解说:三龙护鼎

    用拇指、中指夹坚瓯沿,食指按住盖心。

解说:游山玩水。

    提起盖瓯,在托盘边缘旋转一周,刮去瓯底的水珠。

解说:关公巡城

     端起盖瓯,按序低斟入杯。

解说:韩信点兵

    把瓯中的甘露点斟各杯。

解说:敬奉香茗

    主手把茶盘传递给副手,敬献品茗嘉宾。

解说:鉴赏汤色

    主手端起香茗,聚精会神地观赏汤色。

解说:细闻幽香。

    茶杯举至鼻端,慢慢地由远及近,由近及远,来回细闻。

解说:品啜甘霖

    把茶杯从鼻端慢慢移到嘴唇,细寻韵味。

解说:烹来勺水浅杯斟,不尽余香舌本寻,七碗漫夸能畅饮,可曾品过铁观音?

    第二道茶艺集体表演。

    茶艺小姐依次走入品茶台,集体表演沏茶技艺,送茶请宾客品尝。

解说:说能品出铁观音的特殊韵味,那真是人生的一件快事!愿今天的茶艺表演能给各位嘉宾留下一个美好的回忆,愿铁观音的香韵永驻心田!(见李波韵、蔡建明《安溪茶艺》)

    安溪是闽南乌龙茶中最著名品种铁观音的故乡。“铁观音”有“美如观音重如铁”之誉,汤色橙黄明亮,香气清香悠长,滋味浓服甘鲜,令人雅趣盎然。安溪茶艺极具浓郁地方特色,冲泡过程讲究,融传纺技艺与现代风韵为一体。

    “武夷茶艺表演”程序则十有七、合三九之道:

    1. 恭请上座:客在上位,主人或侍茶者沏茶,把壶斟茶待客。

    2. 焚香静气:焚点檀香,造就幽静、平和气氛。

    3. 丝竹和鸣:低播古曲音乐,使品茶者进入品茶的精神境界。

    4. 叶嘉酬即宁苏东坡用拟人笔法的岩茶代称,意为茶叶嘉美。

    5. 活煮山泉:泡茶用山溪泉水为上,用活火煮到初沸为宜。

    6. 孟臣沐霖:即烫洗茶壶。孟臣是明代紫砂壶制作家,后人把名茶壶喻为      孟臣。

    7. 乌龙入宫:把乌龙茶放入紫砂壶内。

    8. 悬壶高冲:把盛开水的长嘴壶提高冲水,高冲可以茶叶翻动。

    9. 春风拂面:用壶盖轻轻刮去表面的泡沫,使茶叶清新洁净。

    10.重洗仙颜:用开水浇淋茶壶,既洗尽壶外表,又提高壶温。“重洗仙颜”      为武夷山一石刻。

    11. 若琛出浴:即烫茶杯。若琛清初人,以善制茶杯而出名,后人把名贵茶      杯喻为若琛杯。

    12. 游山玩水:将茶壶底靠茶盘沿旋转一周,后在餐巾布上吸干壶底茶水,      防止滴入杯中。

    13. 关公巡城:依次来回往各杯斟茶水。

    14. 韩信点兵:壶中茶水少许后,则往各杯点斟茶水。

    15. 三龙护鼎:即用拇指、食指扶杯,中指顶杯,此法既稳当又雅观。

    16. 鉴赏三色:认真观看茶水在杯里的上中下的三种颜色。

    17. 喜闻幽香:即嗅闻岩茶的香味。

    18. 初品厅茗:观色、闻香后,开始品茶味。

    19. 再斟兰芷:即斟第二道茶。“兰芷”泛指岩茶。宋范促淹诗有“斗茶香兮薄兰芷”之句。

    20. 品啜甘露:细致地品尝岩茶,“甘露”指岩茶。

    21. 三斟石乳:即斟三道茶。“石乳”元代岩茶之名。

    22. 领略岩韵:即慢慢地领悟岩茶的韵味。

    23. 敬献茶点:奉上品茶之点心,一般以咸味为佳,因其不易掩盖茶味。

    24. 自斟漫饮:即任客人自斟自饮,尝用茶点,进一步领略情趣。

    25. 欣赏歌舞:茶歌舞大多取材于武夷山民的活动。三五朋友品茶则吟诗唱       和。

    26. 游龙戏水:选一条索紧致的干茶放入杯中,斟满茶水,仿若乌龙在戏水       。

    27. 尽杯谢茶:起身喝尽杯中之茶,以谢山人栽制佳茗的恩典。

    武夷茶艺大体部分为四个部分:前三道主要是造就平和心境、幽雅环境,让品茗者

    进入品茶的精神境界;四至十五道主要是冲泡技巧。如泉水初沸为宜,烫洗壶杯,提高壶温等。冲泡是否讲究关系到能否保持岩茶之真味;“关公巡城”、“韩信点兵”旨在使各杯茶称“三龙护鼎”既免于小杯不便双手递接,又免于起坐纷纷,影响寂静气氛;十六至二十二道,主要是品饮艺术,再闻香,后尝味。清代钱塘诗人袁枚《武夷品茶》“得三昧”,颇有哲理,传为美谈。品饮岩茶要多品啜几杯,才能解到其中韵味;最后五道,把品茗和欣赏歌舞、交友联谊结合起来,纵横之谈,尽享其乐。

    以上二十七道程序,其中便于表演的为十八道即:

    焚香静气   叶嘉酬宾   活煮山泉  孟臣沐淋

    乌龙入宫???悬壶高冲   春风拂面  重洗仙颜

    若琛出浴   游山玩水   关公巡城  韩信点兵

    三龙护鼎   鉴赏三色   喜闻幽香  初品奇茗

    游龙戏水   尽杯谢茶

 
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